Strona główna
| wtorek, 10 listopadaa 2026| Imieniny obchodzą: Natalia, Leon, Andrzej|
 
 

Lokalna Organizacja Turystyczna ROZTOCZE

Turystyka
Informacja turystyczna
Noclegi
Noclegi -rezerwacje (cały świat)
Agroturystyka
Gastronomia
Szlaki rowerowe
Szlaki piesze
Spływy kajakowe
Stadniny koni
Ścieżki Edukacyjne
Rozkłady Kolej, PKS, BUS
Biura turystyczne
Organizacje
Grupa PGR
Menu witryny
Strona główna
O serwisie
O regionie
Wydawnictwa
Przewodnik
Roztoczańskie tematy
Atrakcje
Etnografia
Ekologia
Galeria zdjęć
Szukaj
Kontakt
Linki
Księga Gości
Mapa serwisu
Z poradnika grafomana
Mapy miejscowości
Zamość
Szczebrzeszyn
Zwierzyniec
Krasnobród
Susiec
Tomaszów Lubelski
Kultura
Zamość i Roztocze

Prezentacja
Advertisement
Relacje i wspomnienia Drukuj
Spis treści
Relacje i wspomnienia
Roztocze - Skarby w krzakach
W Radrużu u świętej Paraskewy
Rozkosze Roztocza

radruz.jpgPrzemierzamy Południowo-roztoczański Park Krajobrazowy (Lubelskie za nami, to już Podkarpackie). Przyjechaliśmy z uzdrowiska Horyniec (3 km) wąską, dość kiepską drogą (na szczęście w okolicy na potęgę kładzie się nowy asfalt przy udziale funduszy Unii Europejskiej). Wieś Radruż wzmiankowana w źródłach już w 1444 r. to utopione w zieleni domki i -jak podają przewodniki - najcenniejszy zespół cerkiewny w Polsce (dziś obiekt muzealny).
Odbijamy wlewo przy znaku z cerkiewką, potem jedziemy kawałek piaszczystym duktem. Po bokach potężne drzewa. (Chyba nigdy dotąd nie widziałam ich tylu i tak imponujących, jak w tych okolicach! Co krok wydajemy okrzyki podziwu na widok wspaniałych lip, dębów i akacji). Po chwili z za zakrętu wyłania się malowniczy pagórek. Całość troszkę przypomina średniowieczny gród. Nic dziwnego. Ten prawdopodobnie najstarszy kompleks cerkiewny w Polsce miał charakter obronny - pełnił funkcję chłopskiej warowni w czasach wojen (w XVII w. wieś często nękali Tatarzy, ponoć na drzwiach pozostały ślady ich toporów). I to się czuje!
Cerkiew św. Paraskewy ze stojącą tuż obok dzwonnicą powstała w 1583 r. zapewne z fundacji starosty lubaczowskiego Jana Plaży. Otaczają mur z łamanych kamieni kryty gontowym daszkiem. „Drewniana budowla typu bojkowskiego, orientowana, na rzucie trzech kwadratów. Wzniesiona została przez mistrzów wykorzystujących doświadczenia ciesielstwa późnogotyckiego. Reprezentuje typ archaiczny, sięgający średniowiecza" - głosi napis.
Całość robi piorunujące wrażenie, no i jest w znakomitym stanie - ostatni gruntowny remont miał miejsce w latach 1964-66. Dębowe podwaliny osadzono na kamiennej podmurówce, wyżej konstrukcja zrębowa z jodłowych belek na obłap, łamany dach cały w ciemnym goncie. Dookoła budowli biegną niskie, otwarte podcienia - to soboty. Dawały schronienie wiernym, którzy wcześniej, już w sobotę właśnie, przybywali na modły z daleka i tu spędzali noc. Owalne podwórko otacza krąg wysokich lip. W trawie resztki kamiennych nagrobków. Z tyłu cerkwi wrośnięta w ziemię tablica nagrobna z 1682 r., prawdopodobnie żony wójta Katarzyny Dubniewiczowej (z tym nazwiskiem wiąże się niezwykła historia tatarskiej branki, ale to już materiał na osobną opowieść). Cała pokryta napisami - zarósł ją mech, więc z trudem odcyfrowujemy pojedyncze słowa w cyrylicy.
Mimo panującego na zewnątrz lipcowego upału w środku jest niezwykle chłodno. Podziwiamy urodę wiekowej stolarki. Na ścianie ikonostasowej i w prezbiterium można dostrzec pozostałości oryginalnych polichromii z figurami (w tym malowidło o charakterze epitafijnym przedstawiające trzech ojców Kościoła) i ornamentami. Jest i malowany krzyż z datą powstania polichromii - 1648 r. Ołtarzyki i współczesne święte obrazki (jak dowiem się później, wiele elementów wyposażenia cerkwi, w tym ikony, trafiło do muzeów w Lubaczowie, Łańcucie i we Lwowie) zdobią charakterystyczne białe „ręczniki" z krzyżykowym haftem.
Na lewo od potężnej bramy wejściowej stoi wysoka drewniana dzwonnica z przełomu XVI/XVII w. „Konstrukcja słupowa na planie kwadratu, z nadwieszoną izbicą, dach namiotowy, z gontu" - czytam w opisie. Przeciskamy się przez niziutkie wejście (trzeba skulić się wpół) i dalej łamanymi schodkami prawie pod sam dach. Stąd najlepiej widać wspaniałą konstrukcję cerkwi. Wokół morze zieleni. Sąsiedni pagórek po prawej stronie bieleje krzyżami z wapienia (powstawały w działających do II wojny kamieniarskich warsztatach w niedalekim Bruśnie Nowym i Starym).
Za chwilę już tam jesteśmy. Tuż przy dróżce wśród potężnych drzew las nagrobków wysokich na metr-pół-tora. Smukły cokół, na nim trójlistnie zakończony krzyż z postacią Chrystusa, u jego stóp Matka Boska i Maria Magdalena - to najczęściej powtarzający się motyw. Figury są wzruszające, mają w sobie jakąś archaiczną prostotę. Niektóre zdobią girlandy plastikowych kwiatów.

Obchodzimy pagórek z cerkwią dookoła. Na jej tyłach stoi tzw. dom diaka. Murowany, o kształcie bielonego sześcianu. Piękne drewniane drzwi zamknięte. Zaglądamy przez kraty w okienku - tylko jedna izba, kompletnie pusta.
Na pagórku tuż obok kolejny cmentarz, o wiele większy. Choć ogrodzony, jest w dość podłym stanie. Ale i tak robi niezwykłe wrażenie. Brodzimy wśród wysokich jak my pokrzyw i malin. Nagrobkówjest podobno 420. Najwięcej bruśnieńskich, ale trafiają się i współczesne, już z lastryka. Wokół szumią stare lipy.
Porajechać. Na Szlaku Architektury Drewnianej czeka nas jeszcze wiele niespodzianek.


gazeta Turystyka
9-10 września 2006 r.
nr 36 (146)

 

« wstecz

Biuro Turystyczne QUAND - wycieczki na Ukrainę, po Roztoczu

roztocze sklep księgarnia mapy przewodniki ukraina lwów

Pogoda na Roztoczu
Informacja Tur.

Współpraca

Roztocze na FB
Media


Księgarnia
Reklamy
Kliknij tu...
Kliknij tu...
Licznik odwiedzin
Odwiedziło nas: 12863932 odwiedzających
 
Góra Góra